A. TAHUN 1921 – TAHUN 1924 NORMAAL SCHOOL – AMBARAWA Kelas I bertugas sebagai koster membersihkan kamar tidur, kebun dan dapur. Kelas III tugasnya tetap ditambah mencari dana untuk membangun gereja (berkeliling dan masuk ke benteng bawah tanah William). Setiap sore membersihkan tanah yang berada di dusun Kali Pawon untuk calon gereja. Kalau sedang libur ikut membuat ubin, kadang-kadang diberi tugas untuk menemani teman-teman piknik. Setiap setengah tahun diberi tugas membagikan pakaian, mempunyai langganan di dusun Panjang. Setahun sekali membagikan kain untuk kelas IV. B. TAHUN 1924 Tahun 1924 asrama pindah dekat gereja baru tepatnya sebelah timur gereja, sedangkan sebelah barat gereja digunakan untuk asrama Normaal School Putri (Susteran) Kalau mengikuti misa, duduk bersila dengan beralaskan tikar, di sebelah kiri pemuda dan di sebelah kanan pemudi. Pemuda dan pemudi dilarang saling berkumpul, bisanya hanya lirik-lirikan saja (ketat banget). Apabila liburan panjang boleh pulang atau menjaga asrama. Beliau juga membentuk koperasi dan setiap Minggu menabung sebanyak 5 sen. Beliau juga mengajar kelas I + II, setiap minggu mendapat bayaran sebanyak 20 sen dan mengajar kelas III + IV setiap minggu mendapat bayaran sebanyak 25 sen. Tahun 1924 beliau juga melatih kelas I – IV membuat sandiwara guna mencari dana untuk membantu bencana alam. C. TAHUN 1925 Tanggal 1 Mei 1925 beliau lulus Normaal School. Setelah lulus beliau membuka sekolah angka II S.K. Kaliduren, Godean, Yogyakarta. Beliau mengajar Kelas I + II dibantu oleh seorang pembantu. Beliau diberi gaji sebesar Rp 25,- sedangkan pembantunya sebesar Rp 10,-. Dan beliau harus mengeluarkan uang sebesar Rp 10,- untuk biaya kontrak rumah. Pada pagi hari beliau mengajar kelas I, sore hari mengajar anak-anak pengembala dan malam harinya mengajar bapak-bapak dari anak pengembala tersebut. Sebagai guru beliau selalu menuruti permintaan murid-muridnya, ada yang minta ‘nyekar’ dan minta diajari menari. Selesai mengajar bersama dengan murid-muridnya menonton wayang. Kalau malam Minggu murid-muridnya pergi ke Kota Baru untuk mengikuti misa. Setelah selesai misa murid-muridnya pulang sendiri dan suka diberi sangu oleh Romo. Pada waktu itu kalau kontrak seharusnya membayar Rp 3,- tetapi beliau malah harus membayar Rp 10,-. Karena keterbatasan dana maka beliau selalu tidur di gereja dan pulangnya membawa gula batu. Beliau tidak pernah makan daging dan minum air manis. Setiap hari Rabu malam beliau mengajar agama di Paroki Gubug Sedayu. Saat itu romo parokinya adalah Romo Den Hooh SJ. D. TAHUN 1926 Tanggal 30 April 1926 beliau pindah ke Sekolah Angka II Negeri di Kawedanan Tawangsari, Surakarta. Karena kepindahannya banyak murid-muridnya yang sedih/menangis, begitu juga dengan anak-anak gembala dan para bapaknya, mereke semua keberatan kalau beliau harus pindah. Melihat keadaan tersebut beliau merasa terenyuh (sedih) banget. “Menir dalem” tidak bisa mengantar beliau sampai ke ‘dalem’, semoga Tuhan memberikan ‘kasugengan, karaharjan katentreman’. Tiba waktunya beliau harus pergi, anak-anak dan bapaknya semua menciumi tangan beliau. Sampai saat ini beliau masih ingat murid perempuan yang duduk di kelas III, cantik, lembut dan hanya bisa menangis saja. Setelah beberapa tahun kemudian, beliau mempunyai anak dan murid perempuan beliau tadi menjadi Suster dan beliau senang sekali. Tanggal 1 Mei 1926 beliau mengajar kelas II – kelas IV di Kawedanan Tawangsari. Selama satu minggu beliau tinggal di rumah teman gurunya. Tidak lama kemudian temannya pindah rumah dan rumah bekas temannya tersebut beliau beli dengan harga Rp 150,- . Setelah mempunyai rumah beliau merawat 2 anak laki-laki, kemudian juga harus menampung sebuah keluarga sebanyak 5 orang (3 laki-laki, 2 perempuan). Beliau meminta bantuan kepada keluarga tersebut untuk memasakan makanan. Setiap hari Sabtu beliau pergi ke Solo, di situ banyak sekali godaannya. Dengan segala macam cara, beliau dikenalkan dengan gadis-gadis anak anak dari Mantri Polisi, Mantri Garem dan Mantri Pajak. Selama 40 malam setiap jam 11 malam beliau pergi ke sungai Bengawan Solo untuk mencoba merasakan tidur di perahu, di sawah habis panen, di gragalan, di tritisan, di tangga. Selain itu kalau malam Minggu beliau main karawitan, nembang dan sarasehan (mendongeng). Setiap mondar-mandir ke Solo beliau selalu mampir ke gereja Purbayan, tinggal di kamp Ketel dan di rumah Bapak Marwoto. Karena sering mondar-mandir ke Solo beliau ditanya apa sudah punya pacar belum. Beliau menjawab belum, kalau mau dicarikan silahkan asal yang penting mau kawin gereja. Mbakyu dan Raka Marwoto terus menanyakan tentang teman wanitanya. Beliau sudah punya pandangan anaknya Asisten Wedana Klaten, tetapi beliau masih ragu apa anaknya mau dan boleh oleh orang tuanya. Ternyata boleh dan kemudian gadis tersebut mau belajar agama dengan Bapak Gitoasmara. D. TAHUN 1928 Setelah mendapatkan restu orang tua, beliau menerima sakreman perkawinan pada tanggal 1 Desember 1928 di Gereja St. Yusup Purbayan - Solo oleh Romo KOH TUA. Setelah menikah beliau tinggal di Ambarawa. Pada malam tanggal 2 Desember 1928 beliau disambut warga kecamatan Bayat Klaten (singgih purwo) dan pada tanggal 3 Desember 1928 beliau kembali ke Solo kemudian siang harinya pindah ke Tawangsari ditemani karyawan kawedanan dan disambut oleh sesepuh desa yaitu Bpk. Bei Purwo Wiyoto dan Bpk. Siswo Wiyoto (kepala sekolah). Di awal hidup berumah tangga, beliau masih harus menampung Bpk. R.M. Wadyahartono. Tidak lama kemudian Bpk. Wadyaharono dicarikan rumah. Tidak lama kemudian beliau harus menampung guru baru laki-laki dari Kwek School. Pada waktu itu beliau baru berusia 23 tahun sedang ibu Dirdjo berusia 16 tahun, jadi masih belum banyak pengalaman. E. TAHUN 1929 Tanggal 1 Oktober 1929 beliau disuruh pindah ke sekolah Angka II Kawedanan Bukateja, Kabupaten Purbalingga. Bulan November 1929 beliau diberi momongan seorang anak perempuan. Kurang lebih umur hanya 18 bulan kemudian meninggal dunia. F. TAHUN 1931 Tahun 1931 beliau dipindahkan untuk mengajar di HIS. Beliau mau asalkan yang memilih Bpk. Inspektur. Kemudian beliau diangkat menjadi kepala sekolah di Kecamatan Karang Moncol, Purbalingga, Banyumas. Penduduk aslinya masih menggunakan celana dalam (cawetan) dan siang malam selalu membawa gobet logam dan senter dengan baterai 5 buah serta wataknya yang masih bragasan. Dari kota kabupaten kira-kira 24 km, beliau harus melewati Hutan Tutupan seluas 6 km melalui sungai naik ‘baito lesung’. Di hutan itu tempat tinggalnya para penjahat. Selama setengah tahun beliau sudah kemalingan 13 kali. Karena sering kemalingan beliau terus ikhtiyar dan tirakatan. Setiap malam beliau pergi dan jam 1-2 malam baru pulang dan akhirnya tidak kemalingan lagi. Dengan keberanianya beliau nekat untuk menemui pimpinan penjahat. Beliau mengajak mereka kira-kira 20 orang untuk arisan sebesar @ Rp 1 ½ cring. Karena keberanian beliau akhirnya mereka menjadi baik. Yang mendapat arisan tidak boleh menerima dalam bentuk uang tetapi harus dibelanjakan hewan, papan dan seng. Beliau senang dan mereka suka dengan beliau. Di tempat itu beliau membawahi 9 buah sekolah dusun dengan 18 orang guru dan seorang pembantu. Dari 20 orang guru yang bisa naik sepeda hanya 2 orang. Setiap hari Sabtu dan Minggu beliau mengajari guru-guru tersebut naik sepeda dan baris berbaris. Beliau diberi tanggung jawab untuk membina para pemuda dari 21 dusun dan mengajarinya baris-berbaris. Pada waktu itu beliau menjadi pimpinan ‘Pasinder’. Ibu Dirdjo juga ikut berperan dalam mengajari anak-anak perempuan untuk membuat pekerjaan tangan dan masak-memasak (membuat lauk dan roti). Satu kecamatan yang beragama katolik hanya beliau sekeluarha sedangkan yang lainnya beragama islam (Muhammadiyah dan NU) namun mereka semua suka dengan beliau. Kota kecamatan orangnya cakap-cakap semua mulai dari Magersari sampai Demang. Beliau tidak pernah (jarang membeli ikan) lemba atau loh. Setiap pagi beliau mendapat ikan loh dari para pemuda, dan daging dari para demang, G. TAHUN 1932 Pada tanggal 1 Januari 1932 diberi momongan anak laki-laki H. TAHUN 1934 Pada tanggal 13 September 1934 diberi momongan anak laki-laki. Di situ beliau terpilih sebagai pelatih sandiwara untuk pegawai negeri. Apabila mau pentas beliau harus mencari dana dan latihannya di rumah. Sampai dengan tahun 1934, umat yang beragama katolik baru 2 keluarga. I. TAHUN 1944 Jaman Jepang sangat ramai, hanya kecamatan tempat beliau yang aman, dari Bupati sampai Camat melayani pemerintah Jepang. Pada tahun 1944 asrama beliau berada di Rawa Bangke Jakarta sampai 4 bulan menjalani latihan militer, belajar huruf dan angka Jepang. Pulang latihan beliau melatih dan mengajar rakyat. Malahan beliau diangkat sebagai Camat selama 6 bulan, maunya bapak Wedana disuruh terus menjabat sebagai Camat, tetapi beliau tidak mau dan beliau memilih sebagai “School Opzuner”. Apabila dilihat dari kedudukannya lebih tinggi sebagai camat. J. TAHUN 1945 Jaman R.I. beliau berada di kecamatan Selaganggeng, beliau mau diangkat sebagai School Opzuner Bobotsari. Kebetulan Tuhan belum mengijinkan. Bulan Oktober 1945 saat mau menerima surat keputusan beliau ditangkap. Ibu dan anak-anak diambil bapak ke Solo, beliau sendirian di Purbalingga, minta ijin keluar tidak boleh oleh bapak Wedana dan bapak Bupati. Selama 16 tahun di Purbalingga selalu berbouat baik, bisa memimpin orang-orang yang belum mempunyai aturan (kasar, sampai hati (tega), pemberani) menjadi bisa lebih baik. K. TAHUN 1946 Pada tahun 1946, beliau baru diperbolehkan kembali ke Solo, mulai memegang sekolahan Kasatrian Solo. Ternyata beliau datang terlambat dikira beliau tidak mau. Ternyata yang memanggil beliau adalah bapak R.M.T. Surodirjo, pamannya ibu. Beliau menjadi kecewa. Pada tahun 1946, beliau 3 kali datang ke kantor Karisidenan Surakarta, ditawari menjadi Kepala Sekolah Sekolah Rakyat (SR) Singosari Nagasari Boyolali, beliau tidak mau. Ditawari menjadi Kepala Sekolah SR Ngesang Sukohardjo juga tidak mau. Datang ke kantor Mangkunegaran dan ditawari menjadi Kepala Sekolah SR Jatisrana beliau tidak mau. L. TAHUN 1947 Sekitar tahun 1947 – 1948 pecah pemberontakan PKI MUSO. Sekolahan semua tutup. Kalau siang beliau pergi ke kuburan. Beliau nekat menjaga gereja. Sampai mendapat surat dari Kanjeng Gusti Mangkunegaran VII. Suratnya menggunakan bahasa “Jawi Pradan”. Malah membuat beliau sangat senang. Surat beliau serahkan kepada Romo Paroki Baturetno (Solo Purbayan) Romo Th.Pusposuparto, SJ. PKI bubarr beliau ditawan dan dituduh sebagai anggota “PKS (Partai Komunis Surakarta)” selama 2 malam. Untungnya Tuhan memberikan pertolongan (kasihan), beliau dibebaskan oleh Kapten A.J. Witono lalu menanyakan tentang masalah gereja. Bapak Kapten dan ajudannya datang ke pondokan beliau sampai jam 11 malam. Bapak Kapten tidak menyangka kalau beliau saudaranya (ipar beliau) iparnya Bapak Ayasamantri, sedangkan ajudannya R.M. Sutono, saudara ibu Dirdjo. M. TAHUN 1948 Beliau datang ke Pasturan Purbayan Solo menemuni Romo Th. Pusposaparto, SJ. Karena romo tidak bisa membayar, beliau disuruh berjuang kalau beliau mau. Kemudian beliau membicarakannya dengan ibu ternyata ibu mau, aneh tapi nyata, disuruh menjadi Kepala Sekolah SD Negeri tidak mau tapi malah memilih berjuang di SD Kanisius Baturetno menemani bapak J.B. Suwardi. Pada tahun 1948, saat kles II keadaan menjadi morat-marit. 10 orang berjuang selama 3 tahun, mondar-mandir, ibu Dirdjo jualan gula, teh dan rokok berjalan sejauh 17 km (menuju Giritontro) sambil menggendong bayi (Romo J. Winarto, Pr) N. TAHUN 1949 Bulan November 1949 beliau kembali ke Baturetno, rumah beliau rusak, beliau tinggal di Mak Hong. Rumah beliau perbaiki hingga tahun 1951. Sejak kles II gereja kemalingan 3 kali, semua barang habis, untungnya 6 tempat lilin kuningan tidak ikut dicuri. Beliau kehilangan buku-buku penting : Kamus Jawa Kuno, Peribahasa Jawa, Warnasari, Pakem Sasangkalan, Kesusastraan Jawa. Beliau sangat kesal sekali. O. TAHUN 1950 Pada tahun 1950 beliau disuruh menjada gereja oleh Romo Paroki Purbayan, Romo Martowardoyo, SJ. Beliau pinjam uang kepada Romo untuk membeli rumah dan akan beliau kembalikan 10 kali. P. TAHUN 1951 Bulan Agustus 1951 beliau mulai menempati belakang gereja, sudah membuat sumur (Januari 1951) dan 2 kamar mandi. Setelah selesai kles II tahun1951 beliau bersama Bapak J.B. Suwardi dan Bapak A.S. Hardjowiyono membuka 18 Sekolah Dasar (SD), Bapak. J.B. Suwardi membuka 8 SD disebelah kidul, beliau membuka 6 SD dibagian tengah, dan Bapak Hardjowiyono membuka 4 SD. Guru-gurunya hanya lulusan SD. Beliau dan pak Wardi mendirikan kursus C.V.C selama 3 tahun. Yang menjadi murid adalah guru-gurunya. Dibantu Kepala Sekolah SD Negri mendirikan SMP. Dari Panitia, bapak Mantri Polisi (R. Pramonosastro) dan SMP Pegawai. Beliau dan Bpk. Wardi berjuang. Setelah tidak bisa membayar guru-guru, panitia menjadi susah. Beliau dan pak Wardi bilang kepada Romo A. Purwodihardjo Pr. SMP diberi nama SMP Aloisius lalu diserahkan kepada Kanisius sampai saat ini. Guru-guru SD sudah lulus ujian persamaan SGB. Kembali ke masalah gereja, beliau masuk ke gereja melalui ‘gangsiran’ mengambil 6 tempat lilin, beliau bawa ke Mesir Sirnaboyo (bayarannya terserah) Pada waktu dibelakang gereja beliau diikuti 8 guru wanita dan 8 guru pria, bahaya, masih ditambah lagi pembantu beliau dengan anak 3. Rumah beliau menjadi seperti asrama guru-guru, kalau terima surat alamatnya Bapak Dirdjo, Asrama Belakang Gereja Tahun 1951 beliau mengajar 6 SD, dan kalau sore mengajar SMP CVC tetap perjuangan karena yang membayar Tuhan. Q. TAHUN 1951 – 1956 Beliau nyambi berjuang di Kecamatan Baturetno membawahi 18 kelurahan dan 180 Dusun. Beliau banyak sekali kenalannya. R. TAHUN 1957 Beliau hanya mengurus SD S. TAHUN 1962 Bulan Mei 1962 beliau mendapat penghargaan dari Pemerintah yaitu Pensiun Pegawai Negeri. Mulai tahun 1962 mengurus organisasi pensiunan pegawai negeri sipil (PWRI) ranting Baturetno sampai sekarang (1988) Bulan Juli 1962 mantu anak ke-1. T. TAHUN 1963 Bulan Oktober 1963 mantu anak ke-2 U. TAHUN 1966 Bulan Juli 1966 mantu anak ke-3 V. TAHUN 1968 Bulan Juli 1968 mantu anak ke-4 W. TAHUN 1972 Bulan Juli 1972 mantu anak ke-6 X. TAHUN 1980 Bulan Desember 1980 mantu anak ke-10 Y. TAHUN 1981 Bulan Mei 1981 mantu anak ke-7 Z. TAHUN 1989 Bulan Desember 1989 ulang tahun perkawinan ke-50 (Pesta Emas) Mulai tahun 1964 nyambi merias penganten sampai tahun 1987 berhenti hanya bantu-bantu saja. (Sumber : Tulisan Bapak R.F.J. Dirdjosoemarto pada tahun 1988 dan telah diterjemahkan oleh Bonie dan Novie Wiranto - September 2008)